讀《三國(guó)演義》的人都有一個(gè)反應(yīng)：凡讀到魏軍戰(zhàn)敗，心里必然歡喜；凡讀到蜀軍傷亡，心里自是優(yōu)焚。讀《紅樓夢(mèng)》的人也會(huì)有類似的心態(tài)，然而卻不太相同。不是覺得林黛玉尖酸，就是覺得薛寶釵虛偽。

　　要分析薛寶釵這角色實(shí)在是不容易，因?yàn)槭廊嗽缬刑�多主觀感情投在林黛玉的身上，而薛寶釵偏偏在生活上與林黛玉是唱反調(diào)的，所以會(huì)導(dǎo)致大多數(shù)人對(duì)薛寶釵反感。

　　黛玉追求愛情，我們知道。但是薛寶釵追求的是什么？愛情？不是，至少一個(gè)封建社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)婦女是不會(huì)追求愛情的。金錢？更加不會(huì)，“豐年好大雪，珍珠如土金如鐵”，而且也不見得有例證。那么是否為功名？更是遙不可及。那么到底，薛寶釵所追求的是什么？

　　很多人不喜歡林黛玉，認(rèn)為她“哭哭啼啼的，小家子氣。”但我卻不這么認(rèn)為。林黛玉，《紅樓夢(mèng)》一書當(dāng)之無愧的女主角，性子怎么可能如此單��？誠(chéng)然，她一出場(chǎng)就與眼淚相伴——“當(dāng)下地下侍立之人無不掩面泣涕，黛玉也哭個(gè)不住。”然而，一位從小便受盡寵愛的千金小姐剛剛喪母，又來到了一個(gè)陌生的環(huán)境，步步謹(jǐn)慎，察言觀色，精神緊繃之時(shí)，突然出現(xiàn)了一位疼她的祖母，怎能不潸然淚下？況且，在后書中，黛玉慢慢成長(zhǎng)，變的包容，堅(jiān)強(qiáng)。那些說她性子單薄的人，都是只看了個(gè)開頭就直接下了定義，他們無暇去看一個(gè)少女的成長(zhǎng)，我為他們而惋惜。

　　林黛玉性子高傲，以清高自詡，這也注定了她的結(jié)局——棄世，故為世所棄。在第六十三回“壽怡紅群芳開夜宴”中黛玉拈得的簽上寫著芙蓉，而素有清潔孤傲之名的蓮花又有“水中芙蓉”之稱，倒也符合黛玉的氣質(zhì)。但在當(dāng)時(shí)的時(shí)代，寶釵和襲人的性格才是最能保護(hù)自己的，她們性子內(nèi)斂，不露鋒芒，而似黛玉這般，便為世所妒了。

　　在《紅樓夢(mèng)》里，寶黛之情應(yīng)是全文主線所在，兩人情分由還淚之說而始，于塵世中結(jié)束。二人第一次見面，黛玉大吃一驚“好生奇怪，倒像在哪里見過一般，何等眼熟到此。”而寶玉更是說出“這個(gè)妹妹，我曾見過的。”由此可見，二人情分，由來已久矣。這情日久天長(zhǎng)，慢慢加深，第五十七回中，因?yàn)樽嚣N一句林妹妹要回姑蘇的戲語，便引出了寶玉的狅病。他在夢(mèng)中喊出了那一句千古奇言——“憑他是誰，除了林妹妹都不許姓林的。”至此二人關(guān)系也漸漸明朗。但好景不長(zhǎng)，在那個(gè)風(fēng)刀霜?jiǎng)��?yán)相逼的時(shí)代，寶玉并不想著如何規(guī)劃后來的生活，只想著“憑他怎么短也短不了咱們兩個(gè)的。”黛玉也只是一個(gè)相府的千金小姐，雖有滿腹詩(shī)書，卻并不懂得如何持家管理。賈母雖然喜愛黛玉，但為了榮國(guó)府的前景，只能選寶釵，這位精通管理持家的商人之女作為孫媳。這也是寶黛最后分離的主要原因之一。在高鶚的續(xù)書中，黛玉焚稿斷癡情，成為離恨天上的瀟湘妃子；寶玉中鄉(xiāng)魁了塵緣，歸為青梗峰下一塊頑石。兩人一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無瑕，到最后也只是一個(gè)枉自嗟呀，一個(gè)空勞牽掛。

　　黛玉以詩(shī)為魂，“留得殘荷聽雨聲”淡然塵世，“冷月葬花魂”清冷決絕，“孤標(biāo)傲世偕誰隱”清高孤傲。如此一般女子，令人心折，無怪寶玉“空對(duì)著，山中高士晶瑩雪。終不忘，世外仙姝寂寞林。”然現(xiàn)世間多為釵、襲一流，少見黛玉一類，此亦一悲也。

　　黛玉是浸透著秋氣的清冷詩(shī)魂，她是在一種清冷的氣息中死去的，甚至將死作為一種歸宿，一句“質(zhì)本潔來還潔去”，便是她早已有所依恃和準(zhǔn)備的印證。

　　《紅樓夢(mèng)》有詩(shī)曰：“說到辛酸處，荒唐愈可悲。由來同一夢(mèng)，休笑世人癡。”紅樓一戲落幕了，世間再無林黛玉。
 

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