閱讀理解

　　1.賞析“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”？

　　這句話既是諸葛亮一生經(jīng)歷的總結(jié)，更是對(duì)他兒子的要求。在這里諸葛亮用的是“雙重否定”的句式，以強(qiáng)烈而委婉的語(yǔ)氣表現(xiàn)了他對(duì)兒子的教誨與無(wú)限的期望。

　　2.諸葛亮是從哪兩個(gè)方面進(jìn)行論述的？論述又是怎樣展開的？

　　諸葛亮是從學(xué)習(xí)和做人兩個(gè)方面進(jìn)行論述的。先從正面進(jìn)行闡述，他認(rèn)為：無(wú)論做人，還是學(xué)習(xí)，要注重的都是一個(gè)“靜”字，修身需要靜，學(xué)習(xí)需要靜，獲得成就也取決于靜；接著又從反面進(jìn)行論證，把失敗歸結(jié)為一個(gè)“躁”字，進(jìn)而把“靜”與“躁”加以對(duì)比，增強(qiáng)了論述效果，達(dá)到了論證的目的。

　　3.作者圍繞學(xué)習(xí)告誡兒子要成才必須具備哪三個(gè)條件？這三個(gè)條件的關(guān)系如何？

　�、俚�泊（非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)）；②立志（非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)）；③惜時(shí)（年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及）。

　　關(guān)系：諸葛亮主張以儉養(yǎng)德，以靜求學(xué)，以學(xué)廣才，這三者是互相聯(lián)系的，缺一不可的。志是成才的前提和基礎(chǔ)，但志向的培養(yǎng)又必須修養(yǎng)品德。

　　4.文中常被人們引用作“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”的兩句話是什么？作為新世紀(jì)的莘莘學(xué)子，應(yīng)當(dāng)如何做？結(jié)合生活實(shí)際，請(qǐng)談?wù)勛约旱睦斫狻?br />
　　這兩句話是“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”。“淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)”是積極的人生態(tài)度。現(xiàn)代社會(huì)變化頻仍，豐富多彩，能不能在各種變化和誘惑中保持平靜的心態(tài)，能不能甘于寂寞，保持清靜圓滿心態(tài)不停追求，是每個(gè)人都要深思的�，F(xiàn)在是一個(gè)浮躁的時(shí)代，是一個(gè)物欲橫流的時(shí)代，能夠安靜下來，看一本書、聽一首歌、練練書法、寫一行詩(shī)、似乎也是一種奢侈。其實(shí)，只要寧?kù)o、淡泊，調(diào)整好自己的心態(tài)，就能夠活得充實(shí)、輕松，眼前的混沌也就明晰了。

　　5.畫出文中提到“志”的語(yǔ)句，聯(lián)系上下文，說說你對(duì)文中“志”與“學(xué)”的關(guān)系是如何理解的。

　　文中關(guān)于“志”的語(yǔ)句有“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”和“非志無(wú)以成學(xué)”。文章很重視“志”的作用，一方面要靠淡泊、寧?kù)o以“明志”，也就是時(shí)時(shí)將“志”放在眼前，不斷磨礪；一方面強(qiáng)調(diào)無(wú)“志”則不足以“成學(xué)”，意味著沒有志向，則學(xué)無(wú)目標(biāo)，必然學(xué)習(xí)龐雜，不能專一。

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