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15、眾所周知,美是有力量的,沒(méi)有美育的教育也是不完整的教育。幾千年前,孔子就提出“興于詩(shī),立于禮,成于樂(lè)”,強(qiáng)調(diào)審美教育對(duì)于人格培養(yǎng)的作用。蔡元培先生曾大聲疾呼:“美育是最重要、最基礎(chǔ)的人生觀教育”。喬布斯也曾直言,蘋果與其他計(jì)算機(jī)公司最大的區(qū)別,在于追求科技的同時(shí),始終保持對(duì)于藝術(shù)和美的追求。
16.一個(gè)人、一個(gè)企業(yè)、一個(gè)組織、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族,欲取得成功,必須與時(shí)代同步。古語(yǔ)云:“識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰”;今天則要說(shuō):“識(shí)時(shí)代者為俊杰”。一個(gè)有頭腦的人,要在環(huán)境欲變未變之時(shí),見(jiàn)微波而知必有暗流,聞弦歌而知其雅意,處晦而觀明,處?kù)o而觀動(dòng)。這方是智者之所為。假若對(duì)時(shí)代變遷視而不見(jiàn),混混沌沌,必被時(shí)代拋棄。
17.智慧的巨著《易經(jīng)》提出了“三易”——“變易”、“簡(jiǎn)易”、“不易”。隨時(shí)代變化的是“變易”,超越時(shí)代不變是“不易”。我們要用“簡(jiǎn)易”的思維方式,選擇和掌握“不易”的,以適應(yīng)時(shí)代“變易”的需要。
18.以體力型的勞動(dòng)力取勝、以技術(shù)力量取勝的時(shí)代都已接近尾聲,未來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)將步入以智慧力量取勝的新時(shí)代。孫子說(shuō)“上兵伐謀”,管子說(shuō)“必先爭(zhēng)謀”,孔子也說(shuō)“好謀而成”。我國(guó)的《史記》高度評(píng)價(jià)謀的巨大威力:“運(yùn)籌帷幄之中,決勝于千里之外”;西方的《圣經(jīng)》也高度評(píng)價(jià)謀的巨大價(jià)值:“黃金和白銀可以提供安全的保證,但是比不過(guò)腹有良謀。”
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