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談?wù)\信議論文5
說起誠(chéng)信,中國(guó)人一定不陌生。從古代的孔子和他的儒家思想開始,悠悠轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)到如今的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,人們都始終將誠(chéng)信視為一種美德。而今天我想談的,并不是什么空洞的大道理,亦或什么高貴的信仰。我想就一個(gè)平凡人的視角,和你共同探討生活里的誠(chéng)信。或許你經(jīng)常聽到這樣的話:“生活里不存在真正的誠(chéng)信”啊,什么“真誠(chéng)只是孩子的戲言”啊,似乎我們總是在懷疑著誠(chéng)信的真實(shí)性。確實(shí),我們很難見到從來都不說謊話的“狠”人。可事實(shí)究竟是怎樣的呢?我不敢斷言。但我想,是不是我們都忽略了一個(gè)前提——生活里的誠(chéng)信,是應(yīng)該建立在相互尊重、相互體諒的原則之上的。你想,假如你本和朋友約好了晚上一起聚餐,結(jié)果還沒到地方,家里就打來電話說小女兒突然發(fā)燒需要照顧。那么對(duì)于朋友來說,你毫無疑問是失約了。可朋友會(huì)說你是一個(gè)不誠(chéng)信的人嗎?結(jié)果當(dāng)然是否定的,朋友會(huì)理解你的難處。正是有了相互尊重、相互體諒這一前提,才讓誠(chéng)信在生活中有了更廣泛的實(shí)踐。倘若失去了這一前提,僅僅是站在道德的高位上“指點(diǎn)江山”,那么誠(chéng)信就會(huì)顯得有些無理取鬧、不近人情,甚至是讓人感到虛偽了。有了這個(gè)前提,我們應(yīng)該怎樣在生活中實(shí)踐呢?第一點(diǎn),提升我們自己的教養(yǎng)。利哈喬夫曾寫到:“一個(gè)有教養(yǎng)的人,必定從心里愿意尊重別人,也善于尊重別人。”當(dāng)你學(xué)會(huì)了去尊重別人,誠(chéng)信自然而然的就會(huì)流露在你的言行中。我們可以慢慢來,先從你的父母開始,不再一面答應(yīng)他們管好自己,一面背著他們出去“鬼混”;再到你的朋友,不信口開河,答應(yīng)他們的事就盡力去做好;再遠(yuǎn)一點(diǎn)到陌生人,不缺斤少兩,欺騙顧客……當(dāng)一個(gè)人可以做到誠(chéng)信以待包括對(duì)手在內(nèi)的所有人,那么必定在教養(yǎng)這方面下了極大的功夫。談到這兒我們也不難理解,為啥一般有教養(yǎng)的人,家人、朋友之間的關(guān)系都十分牢固。他們相互尊重,根本無需要求,也都會(huì)懷著一顆真摯的心。第二,反思自己也曾經(jīng)犯過的錯(cuò)。俗話說:“金無足赤,人無完人”。在和周圍的人交往的過程中,難免會(huì)有磕磕拌拌。誠(chéng)信,那么更應(yīng)該有對(duì)自己的反省。從你曾經(jīng)的不誠(chéng)實(shí)行為中吸取教訓(xùn),勇敢面對(duì),同樣是對(duì)誠(chéng)信的維護(hù)。未來充滿著無數(shù)的可能,我們要做的不是抓著往昔的碎片不放,而是一次比一次的更好。在我的心中,誠(chéng)信不僅是共同追求的價(jià)值觀,也是充滿了人情味的生活藝術(shù)。希望以后的日子,人人都可以尊重彼此,讓誠(chéng)信變得更加廣泛,更加親切,更加深入人心。
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