論點(diǎn)

榮譽(yù)只能代表過去。

不能一味地沉浸在過去的榮譽(yù)當(dāng)中。

只有付出才能得到榮譽(yù)。

恥辱有時(shí)會(huì)促使人奮斗。

榮譽(yù)與恥辱可以相互轉(zhuǎn)化。

恥辱可以使人勇敢。

過分注重榮譽(yù)會(huì)阻礙繼續(xù)努力的腳步。

榮譽(yù)不是奮斗的惟一動(dòng)力。

榮與辱都是人生要經(jīng)歷的。

名言

知恥近乎勇。——孔子

中國(guó)人民有自己的民族自尊心和自豪感，以熱愛祖國(guó)、貢獻(xiàn)全部力量建設(shè)社會(huì)主義為最大光榮，以損害社會(huì)主義祖國(guó)利益、尊嚴(yán)和榮譽(yù)為最大恥辱。——鄧小平

先利而后義者榮，先義而后利者辱。——荀況

有難，則以身先之;有功，則以身后之。——諸葛亮

眾人皆以奢靡為榮，吾心獨(dú)以儉素為美。人皆嗤吾固陋，不以為病。——司馬光

榮辱之責(zé)，在乎己而不在乎人。——魏征

與其濁富，寧可清貧。——姚崇

一個(gè)人光溜溜地來到這個(gè)世界來，最后光溜溜地離開這個(gè)世界而去，徹底想起來，名利都是身外物，只有盡一人的心力，使社會(huì)上的人多得他工作的裨益，是人生最愉快的事情。

——鄒韜奮

冠冕，是暫時(shí)的光輝，是永久的束縛。——冰心

名聲是條河，能浮起輕飄、空虛的東西，而重實(shí)的東西會(huì)沉下去。——培根

榮譽(yù)這個(gè)詞兒的含義就是義務(wù)。——車爾尼雪夫斯基

無瑕的名譽(yù)是世間最純粹的珍珠。——莎士比亞

人世間的煊赫光榮，往往產(chǎn)生于罪惡當(dāng)中，為了身外的浮名，犧牲了自己的良心。

——莎士比亞

光榮如同水面上的水花一樣，從一個(gè)小圓圈變成一個(gè)大圓圈，不停地?cái)U(kuò)大，直到無可再大，歸于消滅。——莎士比亞

名譽(yù)和美德是靈魂的裝飾，要是沒有它，那么，肉體即使真美，也不應(yīng)該認(rèn)為美。

——塞萬提斯

人創(chuàng)造事業(yè)，并以事業(yè)為光榮。——高爾基

我不能說不珍重這些榮譽(yù)，并且我承認(rèn)它很有價(jià)值，不過我卻從來不曾為追求這些榮譽(yù)而工作。——法拉第

當(dāng)你做成功一件事情，千萬不要等待著享受榮譽(yù)，應(yīng)該問再做哪些需要做的事。——巴斯德

虛榮的人，注視著自己的名字，光榮的人，注視著祖國(guó)的事業(yè)。——阿塞·馬蒂

人不可因名聲與榮譽(yù)而成為盲目，因?yàn)樗�有得來的東西都是外物。——伊索

切不可為了榮華私欲虛名給自己招來危險(xiǎn)。——伊索

典型論據(jù)

孫雯當(dāng)選女足最佳

——得到榮譽(yù)需要付出

足球可以稱作是世界上影響力最大的運(yùn)動(dòng)之一。雖然在外界看來，中國(guó)男子足球隊(duì)始終是扶不起的阿斗，但我們的女足姑娘們卻在國(guó)際上為中國(guó)足球爭(zhēng)得了一席之地。在世界各大體育網(wǎng)站，只要輸入“ CHINA FOOTBALL ”開始搜索，絕大部分消息是關(guān)于女足的。

孫雯是其中的優(yōu)秀代表。在國(guó)際足聯(lián)舉行的世紀(jì)足球小姐的評(píng)選中，孫雯獲得“世紀(jì)最佳女足運(yùn)動(dòng)員”的稱號(hào)，她告訴記者：“誰獲得這個(gè)榮譽(yù)并不重要，因?yàn)檫@代表著一種肯定。許多女足運(yùn)動(dòng)員為了自己的理想默默地做著努力，因此誰獲得這個(gè)榮譽(yù)都應(yīng)得到尊敬，如果這個(gè)榮譽(yù)授給了別人我也會(huì)很高興地向她祝賀。”國(guó)際著名的《女足世界》雜志的資深記者馬里奧說：“孫雯用她的智慧和汗水告訴人們女足運(yùn)動(dòng)和男足運(yùn)動(dòng)一樣充滿了激情和變幻莫測(cè)，她的確是女足運(yùn)動(dòng)史具有里程碑式的人物。”

如果從中國(guó)運(yùn)動(dòng)員在世界范圍內(nèi)的知名度來說，孫雯是當(dāng)之無愧的國(guó)際巨星。作為一個(gè)女孩子，不管是烈日當(dāng)頭，還是刮風(fēng)下雨，她都要拼搏在綠茵場(chǎng)上。她無法像一個(gè)正常的女孩子那樣生活，沒有機(jī)會(huì)化妝，沒有精力玩耍，沒有時(shí)間花前月下。以孫雯為代表的女足姑娘們就是這樣默默地奉獻(xiàn)。

楊利偉的太空之行

——榮譽(yù)是屬于集體的

從火箭起飛到返回艙回歸，楊利偉一人的太空之行，牽動(dòng)著千萬人。那些遍布世界各地的測(cè)控站和漂泊在大洋上的航天測(cè)量人員，那些在陸地和海上應(yīng)急救生區(qū)為萬分之一的不測(cè)而做著萬全準(zhǔn)備的人們，作為個(gè)人，他們的名字、工作都鮮為人知。

正是一個(gè)個(gè)默默工作的航天人，一個(gè)個(gè)協(xié)作無間的單位、部門，鑄造了中華民族飛向太空的輝煌。正像楊利偉所說的那樣，他是被千萬雙手托上太空的。

現(xiàn)在的楊利偉是名人了，有記者問：“您所到之處都受到了人們真誠(chéng)而又熱烈的歡迎，您怎樣看待現(xiàn)在的名氣?看待您所得到的這些榮譽(yù)?”

楊利偉：“我只是做了我自己應(yīng)該做的工作。因?yàn)楹教祜w行是工作的一部分，執(zhí)行任務(wù)是很正常的一件事情，對(duì)于你剛才說的問題，我沒有過多地去考慮。我認(rèn)為榮譽(yù)應(yīng)該是屬于整個(gè)集體，是屬于所有航天人的，它不是屬于我個(gè)人的。”

海爾的榮譽(yù)

——善舉贏得榮譽(yù)

由青島市慈善總會(huì)推薦，經(jīng)中華慈善總會(huì)篩選，海爾集團(tuán)總裁、首席執(zhí)行官?gòu)埲鹈魳s獲國(guó)際勸募協(xié)會(huì)設(shè)立的“全球杰出企業(yè)領(lǐng)袖獎(jiǎng)”及“最佳捐贈(zèng)者獎(jiǎng)”兩項(xiàng)世界性大獎(jiǎng)，這是國(guó)內(nèi)惟一獲此殊榮的人選。

2002 年 9 月 6 日，中華慈善總會(huì)副會(huì)長(zhǎng)張漢興，青島市政協(xié)副主席、市慈善總會(huì)副會(huì)長(zhǎng)周迪頤親自為張瑞敏頒發(fā)了獎(jiǎng)狀。國(guó)際聯(lián)合勸募協(xié)會(huì)是世界性的慈善組織，每?jī)赡暾匍_一次世界大會(huì)， 2002 年的大會(huì)于 5 月在南非召開。張瑞敏先生所率領(lǐng)的海爾企業(yè)在加快現(xiàn)代企業(yè)發(fā)展步伐的同時(shí)一直不忘回報(bào)社會(huì)，長(zhǎng)期致力于社會(huì)慈善福利事業(yè)，幾年來，向社會(huì)慈善公益事業(yè)捐款達(dá) 1.3 億元。此次張瑞敏先生作為國(guó)內(nèi)惟一人選接受表彰，這不僅是海爾的榮譽(yù)，青島的榮譽(yù)，更是國(guó)家的榮譽(yù)。

比爾·蓋茨的同學(xué)

——舍棄虛榮

2001 年是美國(guó)耶魯大學(xué) 300 周年校慶，全球第二大軟件公司甲骨文的行政總裁、世界第四富艾里森應(yīng)邀參加典禮。艾里森當(dāng)著耶魯大學(xué)校長(zhǎng)、教師、校友、畢業(yè)生的面，說出一番驚世駭俗的話：“所有哈佛大學(xué)、耶魯大學(xué)等名校的師生都自以為成功者，其實(shí)你們?nèi)�都是失敗者。因�(yàn)槟銈円杂羞^比爾·蓋茨等優(yōu)秀學(xué)生的大學(xué)念書為榮，但比爾·蓋茨卻并不以在哈佛讀過書為榮。眾多最優(yōu)秀的人才非但不以哈佛、耶魯為榮，而且常常堅(jiān)決地舍棄那種榮耀。世界第一富比爾·蓋茨，中途從哈佛退學(xué);世界第二富保爾·艾倫，根本就沒有上過大學(xué);世界第四富，就是我艾里森，被耶魯大學(xué)開除;世界第八富，只讀過一年的大學(xué);微軟總裁斯蒂夫·鮑爾默在財(cái)富榜上大概排在十名開外，他與比爾·蓋茨是同學(xué)，為什么成就就差一點(diǎn)?因?yàn)樗�是讀了一年研究生后才戀戀不舍退學(xué)的……”

榮譽(yù)滿身的袁隆平

——榮譽(yù)屬于有貢獻(xiàn)的人

1981 年袁隆平獲得了我國(guó)頒發(fā)的第一個(gè)特等發(fā)明獎(jiǎng)， 1982 年，他被國(guó)際水稻所稱為“雜交水稻之父”， 1985 年他獲得聯(lián)合國(guó)知識(shí)產(chǎn)權(quán)組織“杰出發(fā)明家”金質(zhì)獎(jiǎng)， 1987 年獲聯(lián)合國(guó)教科文組織“科學(xué)獎(jiǎng)”， 1988 年獲英國(guó)讓克基金會(huì)“讓克獎(jiǎng)”， 1993 年獲美國(guó)費(fèi)因斯特基金會(huì)“拯救世界饑餓獎(jiǎng)”， 1995 年獲聯(lián)合國(guó)糧農(nóng)組織“糧食安全保障獎(jiǎng)”， 1997 年獲世界“先驅(qū)科學(xué)家獎(jiǎng)”， 1998 年獲“日本越光國(guó)際水稻獎(jiǎng)”。國(guó)際水稻所所長(zhǎng)斯瓦納森博士評(píng)價(jià)袁隆平說：“我們把袁隆平先生稱為‘雜交水稻之父'，因?yàn)樗�的成就不僅是中國(guó)的驕傲，也是世界的驕傲。他的成就給人類帶來福音!”他認(rèn)為，袁隆平一旦解決了遠(yuǎn)緣雜交水稻優(yōu)勢(shì)的利用，就有希望解決整個(gè)世界的饑餓問題。

朱自清不食嗟來之食

——寧死不接受侮辱性的施舍

我國(guó)著名散文家朱自清教授，身患嚴(yán)重的胃病，卻無錢醫(yī)治。他的薪水僅夠買 3 袋面粉，全家 12 口人吃都不夠，更沒有錢治病。當(dāng)時(shí)，美國(guó)實(shí)行扶助日本的政策，一天，吳晗請(qǐng)他在“抗議美國(guó)扶日政策并拒絕美國(guó)領(lǐng)事館的面粉”的宣言書上簽字，他毅然簽了名并說：“寧可清貧而死，也不接受這種帶有侮辱性的施舍。”這年的 8 月 12 日，他因?yàn)樨毑〗患�，在北京病逝。臨死前，他囑咐夫人：“我是在拒絕美援面粉上的文件上簽了名的，我們家以后不買國(guó)民黨配給的美國(guó)面粉。”朱自清一身重病，寧可餓死也不買美國(guó)的“救濟(jì)糧”，表現(xiàn)了中國(guó)人的骨氣。

達(dá)爾文不爭(zhēng)榮譽(yù)

——正直的人不會(huì)爭(zhēng)奪榮譽(yù)

1858 年，生物學(xué)家華萊士從馬來西亞給達(dá)爾文寫信，并寄上了自己的論文《論變種無限離開原始型的傾向》，其中所論述的觀點(diǎn)，與達(dá)爾文環(huán)游地球 5 年，又深入研究了 20 年才即將完成的科學(xué)巨著《物種起源》中的觀點(diǎn)相近。如果華萊士的論文先發(fā)表，就意味著他取得了這一科學(xué)成就的首創(chuàng)權(quán)。達(dá)爾文如何處理這件事情的呢?他在給老朋友賴爾的信中說：“華萊士那篇草稿的全部?jī)?nèi)容在我的草稿中都有，而且寫得更為充分。我的草稿是在 1844 年謄清的，十幾年前曾由虎克看過……因此，我可以極老實(shí)地說，而且可以證明，我并沒有抄襲華萊士的任何東西�，F(xiàn)在我很想把我的一般觀點(diǎn)的概要用十幾頁(yè)的篇幅予以發(fā)表;但我以為這樣做是不光榮的……我本來沒想發(fā)表任何概要，現(xiàn)在華萊士把他的學(xué)說寄給了我，我就想發(fā)表概要，這樣做是不是光明正大?我寧愿把我的那本書全都燒掉，也不愿他或別人說我的行為是卑鄙的。”達(dá)爾文隨后親自寫信給華萊士，向他表示祝賀：“如果有著可欽佩的熱情和精力的人應(yīng)該得到成功的話，那么您就是最應(yīng)該得到成功的人。”華萊士也是一位胸懷寬廣、正直無私的科學(xué)家，他提議把生物進(jìn)化論定名為“達(dá)爾文主義”，而他則以自己是一個(gè)“達(dá)爾文主義者”而感到自豪。

愛因斯坦視個(gè)人崇拜為痛苦

——榮譽(yù)有時(shí)也是負(fù)擔(dān)

1905 年，愛因斯坦才 26 歲，還是瑞士聯(lián)邦專利局的專利審查員，只能利用間隙時(shí)間偷偷地搞科研，寫出了著名論文《論動(dòng)體的電動(dòng)力學(xué)》，建立了狹義相對(duì)論。 1916 年，他又發(fā)表論文《廣義相對(duì)論原理》，進(jìn)一步建立了廣義相對(duì)論。 1921 年，他理所當(dāng)然地獲得了諾貝爾獎(jiǎng)金。他的名聲越來越大，被譽(yù)為“ 20 世紀(jì)的科學(xué)巨匠”，然而他非常害怕對(duì)他稱贊和頌揚(yáng)。 1929 年 3 月 14 日，他 50 歲生日那天，各種各樣的賀信雪片般飛來，全世界的報(bào)紙都在發(fā)表贊揚(yáng)他的文章。而他呢，早已悄悄地離開了柏林，到郊區(qū)一個(gè)花匠家躲了起來。 1955 年，在狹義相對(duì)論發(fā)表 50 周年之際，各國(guó)都組織了紀(jì)念會(huì)，他收到了很多邀請(qǐng)信。而他考慮的是，這種巡回旅行對(duì)科學(xué)有什么價(jià)值?他對(duì)一個(gè)會(huì)議發(fā)起人說：“我得多少感謝命運(yùn)。一切哪怕與個(gè)人崇拜稍有瓜葛的東西，對(duì)我來說都是痛苦的。”這位為人類創(chuàng)建了高聳入云的豐碑的巨人，生前了無私心， 1955 年 4 月 18 日逝世之前，他就已經(jīng)做好了“四不”安排：不發(fā)訃告，不舉行公開葬禮，不建墳?zāi)�，不立紀(jì)念碑。

居里夫人視榮譽(yù)為玩具

——榮譽(yù)只代表過去

對(duì)于鐳的偉大發(fā)現(xiàn)者居里夫婦，著名的英國(guó)皇家科學(xué)協(xié)會(huì)表達(dá)了最崇高的敬意，向他們頒發(fā)了享有世界聲譽(yù)的該會(huì)最高獎(jiǎng)——戴維金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)隆５�是，�?dāng)友人去居里家拜訪，卻驚奇地發(fā)現(xiàn)，金光燦燦的獎(jiǎng)?wù)戮谷怀闪司永锓蛉说呐畠阂羵惸鹊耐婢摺？腿藛枺?ldquo;這么貴重的東西，怎么能隨便給孩子玩呢?”居里夫人答道：“我是想讓孩子從小就知道，榮譽(yù)就像玩具一樣，只能玩玩而已。如果讓孩子躺在父母的榮譽(yù)簿上，她們將來就會(huì)一事無成。”后來，法國(guó)也決定授予居里夫人騎士十字勛章，這是法國(guó)為了表彰健在的偉大人物而設(shè)立的榮譽(yù)勛位，但居里夫人謝絕了，她說：“我不要這塊勛章，只需要一個(gè)實(shí)驗(yàn)室。”

為了躲避隨獲獎(jiǎng)而招致的紛至沓來的記者采訪，居里夫人外出總是隱姓埋名，用假名字登記。但有一次還是被一位窮追不舍的美國(guó)記者發(fā)現(xiàn)。那位記者希望采訪居里夫人，但居里夫人卻對(duì)他說：“在科學(xué)上，我們應(yīng)該注意事，而不是人。”

居里夫人先后被國(guó)內(nèi)外 100 多個(gè)科研機(jī)構(gòu)聘為名譽(yù)會(huì)員、名譽(yù)院士、名譽(yù)博士，榮獲獎(jiǎng)金、獎(jiǎng)?wù)?20 多次，但她都泰然處之。

愛因斯坦稱贊她：“所有著名人物中，居里夫人是惟一不為榮譽(yù)所顛倒的人。”

受胯下之辱的韓信

——恥辱可以激發(fā)人的斗志

韓信，漢初著名的軍事家，與張良、蕭何合稱“漢三杰”。少年家貧如洗，一日三餐都難以糊口，常從人寄食，很是被人瞧不起。他空懷奇志，終日背著寶劍在街上游蕩。一日，一個(gè)屠夫擋住他的去路，對(duì)他說：“你終日背個(gè)寶劍裝模作樣，有膽量在我身上扎兩刀，要是沒有這個(gè)膽量，就從我的褲襠下鉆過去。”當(dāng)時(shí)圍觀的人很多，都在等著看韓信的笑話。只見韓信默然不語(yǔ)，低頭彎腰鉆過屠夫的褲襠，神情自若地離開，周圍一陣哄笑。

后來，韓信投奔劉邦，被劉邦拜為大將軍，為劉邦屢建奇功，后與劉邦會(huì)師垓下，擊敗項(xiàng)羽，為劉邦統(tǒng)一全國(guó)，建立漢王朝立下大功，被封為楚王。當(dāng)他衣錦還鄉(xiāng)時(shí)，當(dāng)年污辱他的屠夫向他磕頭乞求饒命時(shí)，韓信大笑，挽起屠夫的手說：“我非但不殺你，還要封賞你，沒有當(dāng)年你的羞辱，我還不會(huì)發(fā)憤呢 ! ”韓信因?yàn)榭柘率苋�，而發(fā)憤圖強(qiáng)，終于成就了一番事業(yè)。

盧承慶評(píng)官

——要學(xué)會(huì)寵辱不驚

唐朝吏部尚書盧承慶曾奉命去考察各地官員的政績(jī)。有一個(gè)官員負(fù)責(zé)監(jiān)督運(yùn)輸糧食的工作，因遇大風(fēng)，損失不少大米。盧承慶對(duì)他下評(píng)語(yǔ)時(shí)說：“監(jiān)運(yùn)損糧，考其政績(jī)，定為中下。”那人神態(tài)舉止一如往常，一言不發(fā)就下去了。盧承慶欣賞他的雅量，改批道：“損米非其監(jiān)運(yùn)不力所造成，評(píng)為中中。”那人知道了，既不喜形于色，也沒有慚愧之詞。盧承慶愈加佩服，又改道：“寵辱不驚，評(píng)為上中。”

吳健雄淡泊名利

——榮譽(yù)并不是奮斗的動(dòng)力

著名物理學(xué)家吳健雄教授在視名利淡如水。面對(duì)各種各樣的贊美和夸獎(jiǎng)，她說：“我在科學(xué)上不過有了一點(diǎn)點(diǎn)小的成績(jī)。”當(dāng)一位記者問道：“你對(duì)今年的諾貝爾物理獎(jiǎng)有何感想?”她說：“大家都在為李政道和楊振寧教授高興，我也是一樣感到高興。”記者說：“大家都知道，是因?yàn)槟�做了精心�?shí)驗(yàn)，才使‘李-楊假說'得到了證實(shí)，您的貢獻(xiàn)是不容忽視的。”她平靜地說：“……我不是為了得到榮譽(yù)才去做實(shí)驗(yàn)的。”她表示不過是幫了李政道、楊振寧“一丁點(diǎn)兒忙”。

丁佑君就義

——喪失人格者最無恥

1950 年 9 月 19 日，少女丁佑君，年僅 19 歲，將滿腔熱血灑在西昌。丁佑君在被敵人酷刑凌辱面前，堅(jiān)貞不屈，用自己生命譜寫了一曲青春之歌。

丁佑君在西昌征糧中不幸被叛匪俘獲，兇殘的敵人對(duì)少女用各種方式羞辱，施盡慘無人道的酷刑。丁佑君經(jīng)受住各種常人無法忍受的考驗(yàn)，用生命信守了自己的誓言。這時(shí)期，許多像丁佑君的女英烈們被頌為“中國(guó)的卓婭”、“中國(guó)的丹娘”，青年們將女英烈們受辱遭酷刑下仍堅(jiān)貞不屈的經(jīng)歷視為無比高尚的情操。她們從中獲得激勵(lì)，踏著烈士的足跡，將革命進(jìn)行到底。于是這種堅(jiān)貞不屈的品質(zhì)，感動(dòng)了一批又一批，同時(shí)又不斷涌現(xiàn)出類似的英烈。丁佑君在敵人扒光自己衣服，赤身裸體游街示眾之時(shí)，大聲地對(duì)老鄉(xiāng)們說：“老鄉(xiāng)們，不要怕。這不是我的恥辱，我是為老鄉(xiāng)們來工作的，就是死了也光榮。能為人民而死，是最光榮的，這群土匪才是最卑鄙、最下賤、最無恥的!”

19歲的丁佑君將毛主席和共產(chǎn)黨視為自己惟一忠誠(chéng)的對(duì)象，以人民利益為最高利益。因此，為人民工作是光榮的，為黨的事業(yè)而獻(xiàn)身也是自愿的。敵人能夠羞辱她的肉體，但敵人卻始終無法玷污丁佑君的靈魂，那永遠(yuǎn)是圣潔的，是敵人用任何卑鄙手段都無法玷污的。

羅斯福上樓梯

——要敢于正視恥辱

美國(guó)總統(tǒng)羅斯福在中年時(shí)患麻痹癥，這時(shí)他做了參議員，在政壇上是個(gè)熱門人物，遭此打擊，差點(diǎn)心灰意冷，退隱鄉(xiāng)園。

開始時(shí)，他一點(diǎn)也不能動(dòng)，必須坐在輪椅上，但他討厭整天依賴別人把他從樓上抬上抬下，晚上就一個(gè)人偷偷練習(xí)。

有一天他告訴家人說，他發(fā)明了一種上樓梯的方法，要表演給大家看。原來，他先用手臂的力量，把身體撐起來，挪到臺(tái)階上，然后再把腿拖上去，就這樣一階一階艱難緩慢地爬上樓梯。他的母親阻止他說：“你這樣在地上拖來拖去的給別人看見了多難看。”

羅斯福斷然說：“我必須面對(duì)自己的恥辱。”

孫臏與龐涓

——忍辱負(fù)重才可以成功

孫臏和龐涓都是鬼谷子的學(xué)生，龐涓下山后，投奔魏國(guó)，得到魏惠王的寵信，被任為將。龐涓自忖才能不及孫臏，害怕他下山后影響自己的前程，決定設(shè)計(jì)陷害孫臏。于是派人上山請(qǐng)孫臏赴魏。孫臏欣然赴魏，不料落入了龐涓的圈套。魏惠王聽信龐涓讒言，無端處孫臏以臏刑，挖掉了他的兩塊膝蓋骨，使之終身殘廢。當(dāng)時(shí)刑徒是不能為官的。龐涓希望這樣做能以絕后患。

孫臏身處危境，顯示出卓越的智慧。孫臏被龐涓所辱，佯狂自晦，不以一時(shí)的辱為念，設(shè)計(jì)歸齊，得到大將田忌的賞識(shí);又通過著名的“田忌賽馬”顯露出驚人的才華，得到齊威王的器重，被任為齊國(guó)的軍師，開始了自己的軍事生涯。

后來孫臏和龐涓在戰(zhàn)場(chǎng)上相遇，孫臏用“圍魏救趙”引來了魏國(guó)大軍，然后又調(diào)動(dòng)敵人，創(chuàng)造戰(zhàn)機(jī)，果斷引兵東撤。一路上，他令軍隊(duì)逐步減灶，造成齊軍大量逃亡的假象，以誘敵深入。龐涓果然上當(dāng)，便丟下步兵，率輕騎精銳，兼程窮追。至馬陵時(shí)，遭到齊軍主力伏擊，龐涓智窮力竭，憤愧自殺。

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