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對(duì)孩子的管教是在束縛孩子的天性嗎?

來(lái)源:中考網(wǎng)原創(chuàng) 2009-11-10 14:52:32

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  摘要:現(xiàn)在生活條件好了,幾乎所有中國(guó)家庭的爸爸媽媽爺爺奶奶都對(duì)小寶貝溺愛(ài)有加,程度不同罷了。有些家長(zhǎng)認(rèn)為,孩子在兒童期,就應(yīng)該順其自然,無(wú)拘無(wú)束,自由自在地長(zhǎng)大。任何對(duì)孩子行為的干預(yù)都束縛了孩子的天性。撒手不管,就是最好的教育方法……

        對(duì)孩子的管教是在束縛孩子的天性嗎?

  現(xiàn)在生活條件好了,幾乎所有中國(guó)家庭的爸爸媽媽爺爺奶奶都對(duì)小寶貝溺愛(ài)有加,程度不同罷了。有些家長(zhǎng)認(rèn)為,孩子在兒童期,就應(yīng)該順其自然,無(wú)拘無(wú)束,自由自在地長(zhǎng)大。任何對(duì)孩子行為的干預(yù)都束縛了孩子的天性。撒手不管,就是最好的教育方法。

  此種看法,似是而非。

  孩子的天性不應(yīng)被扼殺,此點(diǎn)絕對(duì)沒(méi)錯(cuò)。但什么是天性?它包含了哪些內(nèi)容?這些我們首先要搞明白。孩子愛(ài)盡情地玩耍,這絕對(duì)是天性,要尊重,要滿足;每一個(gè)孩子都喜歡父母,喜歡爺爺奶奶,喜歡小朋友,此種愛(ài)心是不是天性?愛(ài)唱愛(ài)跳是天性,但孩子有了基本的禮貌,處處受人贊揚(yáng),希望受到別人的夸贊與尊重是不是天性?

  可見(jiàn),孩子的天性和大人的天性本無(wú)二致,是一樣的。固然愛(ài)玩在孩子的天性中比重要大一些,但并不是全部。不能認(rèn)為教了孩子一些禮貌常識(shí),教了孩子要尊重老人等等就是非常虛偽做作,就是束縛了孩子的天性。

  中國(guó)有一句老話:少成若天性,習(xí)慣成自然。每一個(gè)人在兒童期養(yǎng)成的一些良好習(xí)性,是會(huì)使人受益終生的。以為順其天性就是萬(wàn)事不管,孩子想怎么樣都無(wú)所謂,則孩子身上的每一個(gè)人都天生具備的人性弱點(diǎn)很容易日漸成熟而尾大不掉,最終不可收拾。很多80后的“小皇帝”,打小以自我為中心,習(xí)以為常,現(xiàn)在長(zhǎng)大成人了,怎么樣了?80后的離婚率是所有年齡段中最高的,和此種以自我為中心的習(xí)性一點(diǎn)關(guān)系都沒(méi)有嗎?

  中國(guó)傳統(tǒng)家庭教育中講孝悌、講人倫,現(xiàn)在許多父母都誤解了。孝悌就是熱愛(ài)父母友愛(ài)兄弟,這是每一個(gè)人的天性,并沒(méi)有錯(cuò)。正因?yàn)閺男【椭酪獝?ài)父母兄弟姐妹,所以長(zhǎng)大成人后才會(huì)進(jìn)一步愛(ài)他人愛(ài)國(guó)家。連自己父母都不真心熱愛(ài)孝養(yǎng)的人,卻說(shuō)自己很有愛(ài)心,可能嗎?中國(guó)人教孝,絕不是培養(yǎng)對(duì)家庭自私的愛(ài),而是培養(yǎng)大公無(wú)私之愛(ài)的第一步。培養(yǎng)孩子的仁愛(ài)之心,可以說(shuō)就是最重要的順其天性,怎能說(shuō)是束縛天性呢?

  好奇可以說(shuō)是孩子最大的天性。在孩子眼中,世界的一切都是那么神奇。幼童期教孩子一些禮貌常識(shí),同樣是滿足了孩子的好奇心,同樣會(huì)使孩子欣喜不已。少成若天性,禮貌成自然,這樣的孩子到哪里會(huì)不受歡迎呢?一定要使孩子不知天高地厚,沒(méi)有任何教養(yǎng),才算是沒(méi)有束縛天性嗎?

  有些人有感于國(guó)內(nèi)的教育現(xiàn)狀而極力提倡美國(guó)的教育理念,認(rèn)為美國(guó)孩子無(wú)拘無(wú)束,自由成長(zhǎng),是最符合天性的教育方法。但美式教育絕對(duì)不是說(shuō)孩子有錯(cuò)也可以縱容,人可以成為一個(gè)無(wú)教養(yǎng)的人。實(shí)際上許多美國(guó)的主流家庭同樣非常注重孩子的品德培養(yǎng),經(jīng)常帶孩子去教堂,即明證。

  國(guó)內(nèi)目前的教育的確是太束縛孩子的天性了,一定要改造。但憤世嫉俗而走向極端,說(shuō)孩子成長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)萬(wàn)事不管,則此種看法確乎是矯枉過(guò)正了。執(zhí)兩用中,中庸之道,才是最符合實(shí)際的,不是嗎?

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